¿Estaremos pasando de una economía dual a una economía triple? ¿Además de los regímenes de comercio definitivo y especial, existe también un régimen de comercio criminal?

Siempre la falta de amor, el egoísmo y la ignorancia que se viven en la humanidad hace previsible grandes peligros. No siempre se concretan, y muchas veces se logra vencerlos. La humanidad sobrevive.

El artículo de esta Navidad para Delfino.cr lo escribo como una evocación de Dilexi te, la primera Exhortación Apostólica del papa León XIV, construida sobre lo que su antecesor, el papa Francisco, venía preparando como “una exhortación apostólica sobre el cuidado de la Iglesia por los pobres y con los pobres”.

Al menos en América y en Europa se considera que la democracia y el estado de derecho son un derecho humano. Esto es, que para las personas es un derecho fundamental vivir en una democracia liberal.

Por muchas válidas y fundamentales razones la Iglesia Católica tiene un lugar preponderante en nuestra sociedad. Además de ser la fe católica la que profesan la mayoría de los habitantes en Costa Rica, nuestra cultura ha sido estructurada alrededor de los valores que la Iglesia Católica nos aportó.

Me siento orgulloso de vivir en un país donde ocho expresidentes de tres partidos distintos, con visiones políticas opuestas en muchos temas, nos podemos poner rápidamente de acuerdo para defender el prestigio de nuestra democracia liberal.

Los costarricenses tenemos derecho de estar orgullosos de nuestra democracia, de nuestro estado de derecho, de nuestra institucionalidad republicana.

Los partidos políticos son indispensables para que pueda funcionar una democracia en una sociedad numerosa, pluralista e inclusiva, como son, o al menos pretenden ser, las naciones no autocráticas actuales.

Son indispensables para ese buen funcionamiento porque no es posible reunir física, y ni siquiera digitalmente, a los ciudadanos de una nación numerosa, y su participación es necesaria para que se dé el debate capaz de formular consensos y acordar visiones políticas para una sociedad.

El jueves recién pasado el Grupo de Expertos en Derechos Humanos sobre Nicaragua (GHREN por sus siglas en inglés) presentó a la Asamblea General de Naciones Unidas su informe “Nicaragua: Persecución Más Allá de las Fronteras   Exilio y Violaciones Transnacionales de los Derechos Humanos”.

Con mucho dolor constatamos con este informe de Naciones Unidas la realidad de todo el inmenso daño contra la vida, la libertad, la propiedad y demás derechos humanos de los nicaragüenses que descarada e inhumanamente comete la dictadura de Ortega y Murillo dentro y fuera de su territorio.

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Cantó Gardel que 20 años no es nada. Linda frase, pero desubicada. La verdad es que es mucho en la vida de una persona.

Y en mi caso, el pasado 15 de octubre se cumplieron 21 años de mi regreso al país para someterme voluntaria y respetuosamente a los tribunales de mi patria.

En esos 21 años he aprendido mucho sobre el procedimiento penal, la mora judicial y las dificultades para ejecutar la justicia. Urge reformar las injusticias procesales que prevalecen.

Hoy no se enfrentan democracia y comunismo. Ni liberalismo y socialismo democráticos. Hoy el identitarismo tribal (en EE.UU. llamado woke) y el absolutismo cultural (en EE.UU. denominado post liberalismo) son los extremismos que oprimen a los movimientos políticos de centro izquierda, centro y centro derecha.

La Revolución Industrial, el Parlamentarismo Inglés, la Independencia de los Estados Unidos, el Enciclopedismo y la Revolución Francesa dieron origen a la llamada edad contemporánea gracias a los hasta entonces inimaginables aumentos en la productividad y al renacer de la democracia.

En el período posterior a la pandemia las tasas de participación laboral y de ocupación caen drásticamente con cambios en la estructura del empleo. Estos cambios grandes en un período corto de tiempo se dan simultáneamente con una disminución en la tasa de desempleo y una disminución de la pobreza. Considero importante poder explicar adecuadamente estas variaciones.

El embajador Jamieson Greer es el representante comercial de los Estados Unidos. El pasado viernes 8 de agosto publicó en el New York Times el artículo “Why We Remade the Global Order” (Por qué reconstruimos el orden global).

La economía costarricense ha gozado en los últimos años de una notable estabilidad macroeconómica, finanzas públicas fortalecidas, y un régimen especial de comercio que ha sostenido nuestro crecimiento. Pero señales recientes, tanto externas como internas, obligan a encender las alertas. Las nuevas previsiones del Banco Central, el endurecimiento comercial en Estados Unidos, caídas en la inversión directa extranjera y cierre de algunas operaciones son hechos que debemos tomar muy en serio.

Pocos días después de la barbarie del criminal ataque de Hamás el 7 de octubre de 2023 publiqué en esta columna mi condena a esa acción despiadada y sin sentido, y expresé mi solidaridad con el admirable pueblo de Israel, “El mal, la violencia, sus terribles consecuencias”.

Sin duda la responsabilidad por el origen del sufrimiento que han vivido los inocentes habitantes de Gaza desde entonces cae sobre Hamás y sus acciones criminales.

Pero ya basta… No podemos ser indiferentes ante el despiadado dolor que diariamente la guerra causa a los pobladores de esa franja de tierra.

Desdichadamente nunca ha cesado la persecución contra los cristianos. Cierto que ha habido periodos en la historia en que ha sido más fuerte, pero es bueno recordar que en nuestros días la persecución contra los cristianos lleva al asesinato, al ataque a las iglesias, al encarcelamiento y a las persecuciones y violencia.

En el siglo XX mucha de la persecución contra cristianos católicos, ortodoxos, protestantes y evangélicos tuvo que ver con eventos políticos; principalmente por parte del comunismo ateo en Rusia, China, Corea del Norte, durante la Guerra Civil en España y también en Cuba y en los últimos años en Nicaragua.

El 27 de junio tuvo lugar la actividad convocada por la Superintendencia de Pensiones (Supen) “Alternativas de Abordaje del Diálogo de Pensiones” que le dio seguimiento a la iniciativa de hace poco más de un año, también de Supen, para crear consciencia nacional sobre la urgencia de atender las transformaciones de fondo que nuestro sistema de pensiones requiere. Esta es una versión escrita de mi presentación al cierre del evento.

Hoy lunes 23 de junio en el Auditorio del Colegio de Abogados y Abogadas, después de las 5 de la tarde, tendrá lugar la presentación del libro del Lic. Cristhian Arguedas A. “Tiempo y Justicia. Inercias Judiciales y omisiones inconstitucionales en el caso Miguel Angel Rodríguez E”.

Me tomo la libertad de invitarlo.

Tiempo y justicia, o ¿más bien tiempo e injusticia?

Este libro es una importante contribución a la justicia de Costa Rica. Esto es lo que es realmente importante.

Escribir este artículo me llena de justificado orgullo por Costa Rica y su gente, por nuestra historia —también la reciente— y por mi familia.

Es una historia que nos debe inspirar y debe contarse porque —así como por décadas injustificadamente hemos olvidado las glorias del siglo XIX y de las primeras décadas del siglo XX— también ya desde hace más de 25 años algunos se han empeñado en ocultar y denigrar los grandes logros desde la segunda mitad del siglo XX.

En estos últimos años se escucha con insistencia que todo lo anterior estuvo mal. Lo vino repitiendo el PAC y medios de comunicación. Ahora es el discurso del gobierno. Se afirma que durante décadas las decisiones políticas solo favorecieron a los poderosos. Que lo que existía antes era solo un país injusto, de privilegios y exclusiones. Pero quienes conocimos, vivimos y trabajamos en las instituciones de esta Costa Rica sabemos que ese relato no es cierto.

Woke es el pasado del verbo wake y se traduce en español como desperté. Desde la década de los 30 del siglo pasado fue usado por comunidades afroamericanas en Estados Unidos como un llamado a mantenerse despierto frente a la opresión y la injusticia.

Durante el gobierno del presidente Obama grupos progresistas insatisfechos con los avances que se estaban logrando, adquirieron una fuerte convicción sobre la superioridad moral de sus posiciones económicas, políticas y culturales para denunciar la injusticia social, la discriminación, la desigualdad de ingresos, de oportunidades y de trato por la sociedad y las instituciones públicas.